Network
KlikBondowoso - Bentuk seorang suami mencintai istrinya salah satunya adalah dengan memujinya.
Memuji tidak hanya tentang fisiknya, namun bisa tentang kemandiriannya, keshalehanya, dan juga sifat-sifat kebaikan lainnya yang ada pada seorang istri.
Namun, bagaimana jika seorang suami memuji istrinya dengan pujian bahwa ia sama dengan dengan ibunya?
Dilansir klikbondowoso.com dari video Youtube Al-Bahjah TV yang diunggah pada 18 Juli 2021, Buya Yahya menjelaskan tentang hukum menyamakan istri dengan ibunya.
Buya Yahya menjelaskan bahwa berdasarkan kesepakatan para ulama, menyamakan antara jasad istri dengan jasad ibunya secara dzahir jelas termasuk kepada zihar.
"Kalau jelas-jelas fisiknya yang dimaksud, tidak ada makna lain maka jelas itu adalah zihar," kata Buya Yahya menjelaskan.
Namun apabila ada tambahan tentang sifat yang dimiliki keduanya, maka itu tidak termasuk kepada zihar.
"Cuman jika ada seseorang mengatakan 'engkau bagai ibuku' dalam segi perilaku kelembutannya, 'wajahmu seperti wajah ibuku' dari segi kesejukannya," ucapnya mencontohkan.
Zihar ini termasuk kepada hal yang diharamkan dalam Islam untuk dilakukan kepada seorang istri.
Karena istri adalah orang yang halal untuk dinikmati, sementara ibunya adalah haram.
Tidak hanya ibu, tapi juga yang lainnya yang termasuk mahram seorang suami, misal kakak atau adiknya.
Jika seseorang terlanjur melakukan zihar, maka harus membayar kafarat zihar, dengan berpuasa selama dua bulan berturut-turut, memerdekakan budak, atau memberi makan 60 orang miskin.
Sebelum seorang suami membayar kafaratnya tersebut, maka tidak boleh menggauli istrinya.
Seperti yang sudah disepakati oleh para ulama bahwa ketika seorang suami menyamakan jasad dengan jasad antara istri dengan ibunya, seperti jemarimu seperti jemari ibuku serta tidak ada makna lain dalam hal fisik, maka jelas itu adalah zihar.
Namun apabila menyamakan sifat dari istri dengan sifat ibunya itu diperbolehkan.
Maka para ulama memberikan pesan, sebagai bentuk kehati-hatian, jangan ucapkan hal-hal yang demikian, menyamakan istri dengan mahram suami.
Kemudian Buya Yahya menjelaskan bahwasanya zihar ini sebenarnya bermaksud untuk memuliakan mahram, dan menegaskan bahwa mahram itu adalah orang yang haram untuk dinikahi.
"Maka jangan sampai masuk kepada wilayah khayal-khayal, urusan syahwat dan sebagainya," tutur Buya Yahya mengakhiri.***
